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南阳霸屏软件开发 南阳霸屏软件开发公司

IT信息网 2024-08-15 04:37:24 0

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朱元璋是靠明教打下的天下吗?

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现如今很多影视剧作都曾经演绎过朱元璋与明教,可是真正的历史中,朱元璋真的是靠明教打下的天下吗?

历史中的明教

明教正式名称为摩尼教,又作牟尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为"二宗三际论",崇尚光明。

摩尼教约于六至七世纪

传入我国新疆地区,复由新疆传入漠北之回纥,而盛行于该地。唐代宗大历三年(768),应回纥之请,于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时,摩尼教亦遭严重打击,转而成为秘密宗教,并吸收道教及民间信仰,从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去,光明即将来临,故敢于造反,屡有反政府之举。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合,而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献,但“明王”出世之说,犹流传于民间。

这便是史料中对于明教的记载,它实实在在是一个民间组织,跟明朝的建立应该是没什么关系的。

明朝的建立

1368年正月初四,朱元璋在应天(南京)称帝,国号大明,年号洪武,大明王朝正式登上历史的舞台。后进行北伐和西征,同年以“驱逐胡虏,恢复中华”的口号命徐达、常遇春等将北伐,攻占大都(即北京),元顺帝北逃,元朝在全国的统治结束。之后朱元璋又相继消灭四川的明升和云南的元梁王把匝剌瓦尔密、辽东的纳哈出。又八次派兵深入漠北,大破北元的军队。

明朝和明教的关系

吴晗曾经说过:“惟明太祖以至正二十七年(公元一三六七)称吴元年,次年即帝位,始定国号曰大明,纪元洪武。吴非国号,亦非年号。至大明则非初起之地名,亦非所封之爵邑,亦非如后唐后汉之追溯其所始。”(《明教与大明帝国》)

这一段描述,“明”这一国号,体现的是这位农民皇帝朱元璋的一些特质,因为此名称明显来源于民间,不管是“明教”,《大小明王出世经》或是其他,都不能证明朱元璋是靠明教打下的天下。朱元璋称帝后,采纳李善长的建议,下诏严禁白莲社、明教,并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》,用法律形式固定下来。其后,白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展,如永乐年间有唐赛儿起义,清朝中后期的白莲教起义等;明教却逐渐衰落了。

所以说朱元璋是靠明教打下的江山没有任何历史依据。

在元末的乱世中,社会上就广泛的流传着“明王出世,普渡众生”的说法,北方的白莲教也说可以普渡众生。随着民族矛盾的日益激化,再加上蝗虫和瘟疫等天灾,于是走投无路的贫苦农民纷纷走上反元的道路。

古代的农民大都比较迷信,所以起义的首领往往采取组织教众的形式,准备阶段往往都是广泛的吸收教众来积聚力量。反元斗争也不例外,韩山童、刘福通在颍州揭竿而起,并推举韩山童为明王,徐寿辉起义于蕲州,郭子兴成为白莲教的首领,攻下濠州。

郭子兴剧照

朱元璋参加义军比较晚,他是在被逼无奈的情况下,才走上反元道路的。朱元璋爹娘饿死后,他为了生存,出家到黄觉寺,长期干着一些又苦又累又没有技术含量的活,无非是扫地、打杂、做饭、洗衣服,甚至连经也念不上。后来因为天灾严重,寺庙得不到施舍,连和尚也做不得了,被撵出寺庙到处化缘,这一年朱元璋17岁,这一流浪又是三年。

三年后回到寺庙,朱元璋收到了儿时玩伴汤和的来信,邀请他加入郭子兴的红巾军。本来还在犹豫,参加义军有几成胜算,却被师兄告知,有人知道了这件事,要向官府告他私通义军。无奈之下,朱元璋只有投奔郭子兴一条路可走了,这一年他25岁。

朱元璋剧照

到了郭子兴义军后,因为作战英勇,机智灵活,又有些在黄觉寺打工之余学到的文化知识,很快得到郭子兴的赏识。另外,朱元璋打仗也是身先士卒,缴获了战利品,全部上交郭子兴,郭子兴赏赐的东西,又分给大家,大家都愿意跟随着他,于是,朱元璋在部队的好名声传播开来,郭子兴以之为心腹,并把养女马氏嫁给了他。

濠州城中的内讧,使朱元璋看到濠州城里的各位将领各怀鬼胎,难成大事,决心靠自己开拓新的局面。于是,经过郭子兴的允许,他只挑选了心腹徐达、汤和等24人离开濠州,自我发展。

在外出发展的过程中,朱元璋的势力逐渐壮大,在南下滁州途中,听取了李善长的建议,要向汉高祖刘邦学习,不乱杀人,知人善任。为了加强自己的势力,培养作战英勇,又听从指挥的将领,朱元璋先后收取十几位义子。

郭子兴病逝后,小明王韩林儿任命郭子兴儿子郭天叙为都元帅,妻弟张天佑为右副元帅,朱元璋为左副元帅。虽然朱元璋的地位不如这两位,但朱元璋有勇有谋,且手下人才较多,逐渐成了军队的实际主帅。

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